蒋晓群：汉服风韵

“余幼好此奇服兮，年既老而不衰”，沧沧华夏，是谁着一袭华服，昂立人间，任斗转星移，风雨如晦，仍岿然不动。明明流光中，华夏儿女的衣袂宽袍被扩大，扩大，幻化成一个符号，被后世子孙深深仰望。

中华民族泱泱数千年，汉服是“外柔内强”的载体。汉服，即华夏衣冠，又称汉衣冠。汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一。自“炎黄时代”皇帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式；汉服历周代的规范制式；到了汉朝，已全面完善并普及，还通过儒家思想和中国法系影响了整个汉文化圈。汉服是华夏礼仪的必要组成部分，“华夏”这一名称的由来即与汉服有关。《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传正义·定公十年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏，有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国，礼仪之邦”。而“衣冠”便成了文明的代名词。同时也是华夏礼仪的一部分。

有人说汉服式样繁多，历代不同，有些杂乱。其实历史上的汉服是层次分明，演变甚微的。综观历代，可以发现汉服的形制基本上是两大类型，一种为衣裳分体制：上身为衣，如襦、半臂等；另一种为衣裳连属制：上衣下裳合二为一，如深衣、袍、衫等。汉服的演变也一直没有脱离这两种基本形制。总体而言，汉服的款式以交领右衽为主要特点，无扣、系带、宽衣大袖、线条柔美流畅、飘逸灵动，而交领右衽是贯穿始终的灵魂所在。

如果说汉服洒脱出尘、宽博大气的直观感觉体现了它的外在美，那么与礼制的结合则体现了汉服所蕴含的内在魅。当人们穿起汉服时，那种深沉的厚重感会让人自然而然地注重自己的言行举止，这一方面是汉服本身的特点，约束了人们的行为，同时那种约束也是发自内心的。

世界上拥有国服的国家大多数，印度女子的莎丽、日本的和服、朝鲜的长筒裙等。它们都是世界各国国服的经典，无可替代的民族标志。如今，在经济全球化的世界背景下，民族身份的认同很必要，这使汉服的复兴更加重要。

那从历史深处翩然而至的汉服，散着珍奇的芬芳，含着精深的内蕴，在当代中国，愈加闪耀。：华夏复兴，衣冠先行，岂曰无衣，与子同袍。”