南州六月荔枝丹

今晚终于没有课了，我吃完了饭，把自行车借给了同学，背着笔记本，慢吞吞地向图书馆走去。从餐厅到教学区，这是一条很长的路，我们快走也常常需要十几分钟才能到达。然而，在这样的傍晚，在这个校园，我却走得极慢。

厦大的校园，依靠着香山。我在路上走着，偶尔抬头看天，只见几片灰白的薄薄的云朵飘飞着，我便目送着它们朝那边的山头飞去。有时，我便驻足在路边，四方顾看。天是如此的低，好像完全与远处的建筑在同一平面上，看久了，我便觉得连天空也是安放在校园的一处风景。远处青山隐隐，与校园其他处的建筑相得益彰。这完全是自然的东西，也变成了这个校园的一处风景。我一向认为，中国的大学，属武大和厦大最善于借景。厦大之美，很大程度上在于可以把天和山收摄进来。人立足于这个人造的校园里，却能够不被眼前的各种人造的建筑和喧闹的人群束缚住心灵，他只需四方上下环顾，他的目光和心灵便容易被引向那辽远深邃之处。我想，一个长久的生活在这样的校园里的学生，可以培养出一种既博大又深沉的心灵境界。他既可以在通向图书馆的路上把目光拉向那无限而永恒的自然，又可以在图书管里把自己的心灵浸淫于人类璀璨的历史文化。厦大实实在在给人提供了一个可以在自然之风景和文化之画卷之间流连沉醉的福地。也就是在这样的一个地方，我们已经生活学习了十来天，我们还要在这里留二十多天。

当我说我们，我指的是我们这群将要奔赴欧洲二十多个国家从事对外汉语志愿者教学的年青人。因着这场有着特殊意义的培训，我和许许多多像我一样的年青人汇聚在厦门大学，开始了一种全新的人生体验。我以前并不是专门学习对外汉语专业的，虽然本科的专业是汉语言文学，貌似与对外汉语沾点边，但是研究生的专业是哲学美学。我以前读的书大多是中西方的文学和哲学，只是本科的时候读了点汉语语言学的东西。就算之前有过一些当老师的经验，但是我也都是教中国的初高中学生学习中国的诗词文章。如今，我要奔赴国外去教外国的初高中学生学习中国的汉语，学习中国文化金字塔最低层的最基础的东西，我迫切的感到需要充电。其实，我所殷切渴望的是，我可以教外国的学生学习中国美丽的诗词和中国哲学，可以带他们走进我们中国文化精深微妙的地方，带领他们的灵魂与我们中国文化的灵魂相遇。然而，如果他们没能学会汉语，我的梦想不过是竹篮打水一场空。事实上，我们从来渴望的是外国人对于中国文化的赞扬是真正建立在他们理解中国文化的基础上的，而要理解中国文化，首先就是得学会汉语。来到这里培训的十几天，我最大的收获是，也许我们不必总是说教外国人学习中国的传统文化。事实上就我们自己而言，我们对于中国传统文化又真正理解多少呢？也许我们自己也不过是习得了一个传统文化的皮毛。但是，我们可以说，通过一场特殊的培训，我们可以去教外国人学习汉语。我们不必刻意去灌输我们的传统文化，当外国人掌握了这门语言，他们自己就可以试着去发现中国文化的精深微妙之处。也许有一天，我们所教的学习汉语的学生会比我们自己更能领会我们中国文化的精深微妙之处。

我想，当我们去教汉语，我们也更能理解我们自己的语言和文化。事实上，由于我们“日用而不知”，我们对于汉语之美常常已经淡漠了。如果一个人又不热爱中国传统的诗词歌赋，他就更难领略汉语之美。然而，就像一个给我们做讲座的老师说的，一个中国人给外国的学生教汉语，为了让他们能理解，他就得自己首先理解，知其所以然，也许就在这其中他慢慢发现了汉语的美丽。所以，老师说，我们能出国做对外汉语的志愿者，最大的受益者还是我们自己。我们不单单可以畅游欧洲，好好领略异域的风情，亲身去感受另一个或者几个国度的文明和文化，还能真正反过来重现发现自己国家的文明和文化的魅力。也许非得一次“出乎其外”，才能有真正的入乎其内。在今天这个时代，我们要想真正发现自己文化的光彩，也许需要首先发现他者文化的光彩，或者凭借他者之手和眼来发自己文化的光彩。

在厦大进行为期一个多月的培训，我想，我们可以去深入的理解去国外当对外汉语教师真正意味着什么，我们又是作为一种怎样的桥梁搭建在中西方文化的真正的碰撞和交流中。教外国人学习汉语，不仅仅要有激情、热情、和感情，也需要有一份责任感、光荣感和使命感。把最有活力的感情和最具理性的意识结合在一起，我们也许才能做一个合格的志愿者。

我记得在上一次的才艺课上，我画了一幅荔枝图，就借用了一句话取名为“南州六月荔枝丹”。来到这里，我几乎没有了那种为文造情的冲动，甚至都不想用文字去表达什么。我还以为我丧失了一份诗情了。然而，今晚，当我一个人坐在厦大的图书馆，我忽然明白，也许正因为我每天都生活在如诗如画的生活里面，我才不需要诗情画意了。我享受这样的生活，本身就是在享受一种艺术的生活。这里的雨，这里的云朵，甚至这里的人，不都是像艺术里面的雨，艺术里面的云朵，和艺术里面的人吗？因为一般只有在生活显得单调和乏味的地方，人们似乎才更需要营造一种诗情画意。